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第498章 思变国法[3/3页]
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就比如说地方的游侠杀人全家,那杀人偿命自然是该判处死刑。
但如果这个游侠家里有个老母需要奉养,甚至他杀人的目的就是因为老母受到了辱骂。
那么这个游侠不但不会被治罪,甚至还有可能会被乡里所称道。
这听上去当然是大快人心,毕竟游侠是因为自己的母亲受辱,所以他才杀人,这是事母至孝,当然应该受到褒奖。
然而事实上有可能是因为游侠与人发生口角,随即含怒杀人,母亲受辱完全就只是一个借口。
这件事情如果恰好的另外一个人看到,他平日里又恰好有一个不怎么看得对眼的邻居之类的。
然后他也把人给杀了,同样以对方羞辱自己母亲的名义。
那这个时候又该怎么去判呢?
所以德行向来只能够用于约束德行高尚之人,而随着人心不古,物欲横流,德治的弊端便逐渐凸显了出来。
郑玄是道德君子,当然希望天下人都能够以道德约束自己,加上在汉代人的思想观念里面,秦国乃是因酷法而亡国,他们自然是不希望大汉再重蹈覆辙。
所以哪怕是在面对董默的请求之时,郑玄也依旧十分的犹豫。
董默又如何不明白郑玄担忧的是什么呢?
于是他恭敬的向着郑玄开口说道:“默想要推行的法制并非是如秦法那般的酷法,而是根据实际情况不同,而设置出不同的惩处标准的量法。”
“量法?”
郑玄的眉头微皱,有些不怎么理解董默这句话的含义。
“此法为道德之最低标准,根据所犯律法之轻重程度而定罪,故谓之量。
如盗窃者根据其盗窃财物之贵重程度,予以监禁。
殴打,迫害他人致伤者,依法予以赔偿,并且根据他人是否谅解而判断监禁时间的长短或者以役抵禁。
杀人,叛国者,同样根据其情节严重与否,进行判决终身劳役,死刑等等。
将死刑作为最为严重的处罚方案,根据所犯罪行之严重程度,予以罚金,监禁,劳役等不同的处置方案…”
第498章 思变国法[3/3页]
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