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第七十三章 众生平等[1/3页]

　　桑耶寺的一座大殿内，程玄站在最上方中央，两侧则恭敬地站着吐蕃联军的诸多酋豪。

　　这幅场景，颇有些相似君臣之景。

　　然而谁也没想到，一刻钟之前他们还是要死要活的敌人。

　　但眼下，没人敢再对程玄喊打喊杀。

　　程玄的赞普身份，就这么轻而易举的被确认了。

　　只因一道神迹。

　　这道神迹，可是让十万吐蕃人心服口服！

　　因为他们在进入桑耶寺后，发现这座寺庙居然不是假的，也不是虚拟的，反而是真真正正存在的寺庙！

　　甚至，这座新建起来的寺庙桑耶寺，比起先前的桑耶寺还有神韵、佛韵！

　　这当然只是心理作用，因为程玄用建筑卡建造的这座桑耶寺是新的。新的东西肯定要比旧的东西好看，

　　吐蕃人原本的桑耶寺，早就已经是一百年前的事儿了。

　　百年前，时任赞普的赤松德赞笃信佛教，便将印度的两位佛教大师寂护和莲花生迎请至吐蕃境内弘扬佛法，并决定为他们修建一座寺院。

　　这个莲花生，便是如今的宁玛派上师素山法师的祖师爷。

　　赤松德赞为他们宁玛派修建的寺庙，便是桑耶寺！

　　只不过当时赤松德赞修建是桑耶寺，是用了无数的人力物力。

　　而程玄，吐蕃人如今的聂赤赞普，用的是神力！

　　这也是为什么见多识广的素山法师，居然真的愿意臣服程玄的原因。

　　就算程玄是假的天神转生，甚至另有阴谋，但他的这手神迹也极其有利于宁玛派的发扬与广大！

　　因为桑耶寺，本就是宁玛派的象征性建筑，甚至称为圣地也不为过！

　　想到这里，素山法师立刻对程玄说道：“赞普乃英武之主，手下不可无人侍奉，我有一女可为赞普做些闲杂之事。艾雪勒，从今以后你就侍奉赞普吧。”

　　听到这话，站在另一边的肖黑恣顿时暗骂了一声：这老狐狸，表面上看着表面庄严，如今居然为了向赞普表忠心献出自己的女儿！

　　法师有女儿，其实是正常的，毕竟吐蕃的僧人与汉僧完全不同。他们不但有女儿，甚至还能

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